賴川聲帶領的集體創作，處處洋溢着絲絲襌意。彷如水上寫書法。隨緣化影，快樂稍縱即逝，因此我們要活在當下。看畢了舞台劇，看完了場刊，腦海中卻充滿著「為甚麼要以水中之書命名呢？」的疑惑。
年華似逝水
生有限，活無限。《水中之書》一劇以水貫穿，平淡地道出生活之道：活在當下。由淚水，海水，汽水以致水晶球均可讓我們窺看人生。淚水反映出對生命的不憤；海水反映出對生命的茫然；汽水反映出生命中的快樂；水晶球反映出生命中的追尋。我們的確對生命有很多追求，《水》劇以「快樂學」課堂作為開端，彷彿讓觀眾身處其中，感受良多。我們追求生活中的快樂，又因為生命的未知數而困惑，這份困惑令我們傍惶，驚慌，失措……以致我們會採取不同的形式去抒發。有些人會去找個算命師傅，占前卜後；有些人會為自己打算，計劃人生；有些人會追尋享受，及時行樂。
《水中之書》中提及到的「三不」態度：不強迫，不抑壓，不害怕。每人都會有自己的原則，何水兒的爸爸認為世間險惡，不宜冒險，強迫水兒留在家中；Jason認為計劃必需遵行，強行把Vivienne成為自己計劃的一部份；Vivienne認為自己不快樂，卻強迫自己去教人快樂……勉強沒幸福，對吧。抑壓是一枚炸彈，隨時爆發。爆發的形式有很多，可以是精神分裂，可以是其他毛病……活在當下的重點就是尋找真我。確立自我價值，不受社會影響，尋找真正快樂。「不要因害怕失去而放棄擁有」這一句觸動了我的心弦，誘發了我的情懷，勾起我重重回憶。人們享受快樂，卻又害怕快樂過後的空虛感，很矛盾對吧？正因為人的生命有限，所以堅守這三點，為人為己制造快樂回憶吧。
靈活如流水
受著社會的壓力，價值觀的傳達，影響了我們對自己的評價、價值觀、觀點。受抑壓的自我，成為了傳達價值觀的媒介，此乃惡性循環也。「計劃人生」是一門學問，要處理得宜也是一門學問。《水》一劇多次提及到活在當下，追尋快樂等等訊息，並不是叫我們不努力不進取，而是要我們在計劃中活出靈活變通的人生。「點解向我求婚啊？」「因為我計劃咗喺三十歲結婚囉！」看似荒謬，實在荒謬。Jason由死守計劃達致找到真我的這個過程，令我們體會到甚麼才是快樂。何水兒由被困家中，走出小花園，踏足大城市以致重返家園繼續被困的這個過程，也令我們看得出快樂的原則：靈活變通，快樂之源也。首先我們要確定自己的價值，尋找自己的目標，慢慢朝著這個目標發展，遇到錯折便積極面對，慢慢修正重返正途。夠靈活了吧？這是水流的狀態：川流不息，攀山涉水，隨著時間和地形改變體態和路程，悠然自得。
澎拜像洪水
《水》的舞台設計是實中帶虛的，虛的部份雖少，卻是那麼的寶貴。旋轉舞台的上方掛著不同形狀，不同設計的鐘，是表現了不同人的時間在世界上同時流動的意思嗎？幕上投映的煙花燦爛，霓光盛華，水中之書一眾狀態點題帶訊，恰到好處。巴哈的音樂未必能夠惹來觀眾的回嚮，可是〈橄欖樹〉一曲中的一句「不要問我從哪裏來」卻贏得觀眾掌聲連連，這才引得起我們的共鳴。除了劇本的對白，演員的互動，澎湃的舞台效果，有如神來之筆。
浪流這個角色最能夠反映出水漾的生活：四海為家，靈活變通，水為財．．．戲份不重，但十分重要。通靈師表達了我們對未來的不確定和窺看天機的慾望，流浪是不是個騙子不得而知，可是他的的確確滿足了Vivienne和Jason某程度上的慾望，令他們找得到真我。浪流這個名稱也和Jason的性格形成極大的對比落差，無憂無慮地生活，開心嗎？「為甚麼流浪？流浪遠方……流浪。」
萬千山河，水永在流。激起了無限的浪花，經過了變化的路途，洋溢著絲絲的襌意。不叫做《水中之書》還可叫做甚麼？
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