Pygmalion，一位極具才華的雕刻家。他為了追求心目中最完美的女人形象，日以繼夜費盡心思，一刀一鑿地，把技術與情感都雕在上好的石料上，一個巧奪天工的美麗雕像慢慢蛻成。Pygmalion為她取名Galatea﹣沉睡中的愛人，慢慢愛上了她。在希臘神話中，Galatea最終真的幻化成人，與Pygmalion相戀。在心理學中，神話被借用為「Pygmalion Effect」，指「如果對某事情抱有期望，而一直不放棄，這事情則終將發生」；在教學研究理論進一步發展為一種「期望效應」，類似於「自我實現預言」（Self-fulfilling Prophecy），意即如果學生被認為是優秀、被賦予更高期望後，會因此而表現得更好。

《Galatea X》是李思颺與王丹琦三度出發自Pygmalion與Galatea神話的編舞作品，也是繼《畫室戰記》後，二人攜手編演的第二個長篇作品。由《Pygmalion and Galatea》到《Galatea X》，那個「X」提示著今次創作的超越性。在宣傳照中誘人的彼此肢體糾纏的形象，在舞作的啟首便慢慢出現：依舊在一個畫室中開展，仍然是從雕刻家的工作狀況開始。雕刻家細心地鑿刻著石像，而另一隻多出來的手漸漸似有還無地撫弄著雕刻家。Galatea在雕刻家的手裡慢慢地活過來，由一個石像，不知從何時開始，慢慢有了自己的意識。這一段舞蹈流暢悅目，然而故事慢慢離開原有的軌道。

Galatea由「活過來」，到漸漸不再受雕刻家控制，甚至衝到桌上打開了一隻窗子。有甚麼碎裂，如外面的世界裂進來，又如二人關係的崩裂。而後穿著深色連帽套衣的兩人，如影隨形，開始無法分辨誰牽頭、誰主宰，主體與客體的關係進一步被顛覆。在舞與舞之間，欣賞與愛惜自己活靈活現的雕像之間，Pygmalion終於按捺不住，在Galatea臉上一吻，吻與吻之間，情慾爆發，演化成一段做愛的段落。兩者的關係再度被破開重構，肉體的交合指向一種更深入的連結甚至交互影響，Galatea再不可能僅是一個被雕刻的塑像，Pygmalion也再無法置身事外做一個雕塑者。

一個反覆出現的意象：二人雙手互握，形成一個又多個相互連接的圓，如同連綿不斷、無始無終的莫比斯圓環。圓有時是一個，有時是兩個，有時是多個，因著二人的動作串流不息，circle of creation的循環關係由此動作展現，這個關係是共生的，流動的，圓的錯落、構成與融化，是互相啟發，也是互相牽引，實在是一段妙筆。

末段，Galatea換上雕刻家的服裝，甚至提起雕刻刀反過來雕刻著Pygmalion。最後，Pygmalion面對著失控的Galatea，狠下心腸把Galatea毀壞、丟棄。錄像之中顯現，被丟棄的原來是多於一個的Galatea。

以舞蹈探形而上學，是香港較少見的創作進路，於前作《The 3.5th Dimension》及《What’s The Matter?》中均見李思颺對抽象題材的興趣，而以舞蹈動作embody抽象意念，亦是她的擅長。《Galatea X》中由創作者對創作的著迷以及對完美的追求，慢慢延展到創作反過來對創作者的塑造。這種流動共生的關係讓我聯繫到「萬物為一」與佛家中的無我思想。這卻又恰恰與Pygmalion或李思颺與王丹琦本身追求完美的態度有不同而又對應之處。

創作週期短是香港舞蹈或表演藝術創作經常面對的問題，無論在題材上的構思與動作編排的設計上也時間不足，未能琢磨成更圓熟的作品。經歷幾個版本的創作後，從《Galatea X》裡看得出編舞在Pygmalion神話題材上愈鑽愈深，思考與編排在反覆琢磨之間，變得更深厚紥實。

《Galatea X》在動作設計上非常優秀，二人的默契也讓現場表演極為悅目，就各個段落內部而言是令人擊掌的。或許是較少長篇作品的經驗，又或是二人同時編演，缺了一雙眼睛，以整體而言，節奏與段落之間的承托或銜接卻見渙散，更深層次的思考因此稍為削弱。同時，佈景設計也未能為作品添加層次，音樂的選取也較李思颺於去年香港藝術節的前作《What’s The Matter?》失色。《Galatea X》是個堪可玩味的作品，宣傳文字卻說得有點多了，細味的空間早被填得有點滿了。

觀賞場次︰2013年12月21－22日 8pm，香港兆基創意書院多媒體劇場