文：蔡梓逸

科技日新月異、一日千里──iPhone 5推出了不久，iPhone 6又面世了；一時掀起了搶購熱，港人無不上蘋果官網，你爭我奪地買幾部回來，自用者鮮少，但炒賣者奇多。這部小小的機器一個月之間就被炒到過一萬元，不免令人慨嘆香港炒賣風氣甚盛。無可否認，科技帶來極大好處，試想想，就是這部細小的平板，就可以拍照、聽歌、看電影、留意時事……功能極多，誠如一位朋友所說︰「一機在手，天下我有。」但同時我們也必須承認科技是廿一世紀的「貂嬋」，離間家人，甚至朋友的關係。平日只要細心留意周圍，不難發現小孩子因為智能電話被家人沒收而大發脾氣，一家人喝茶，以前原本樂也融融，談天說地，現在卻紛紛成了「低頭族」，和諧的氣氛不再，有的就只是令人尷尬的死寂。資本社會給人富足，給人自由以及民主，可是現在卻變成了一個藉口，一個讓人投機取巧的藉口。人為了金錢而賣命，成了金幣的奴隸，在中國，假貨隨處可見，甚至商人為求謀利，罔顧他人生死……近日，編劇黃曉筠的作品《轟隆》於上環文娛中心上演，質問︰這是革命？還是進步？我們現在所踏上的路，又是否正確？

 

 

故事講述生活在舊樓的陳家，各人一直停留在自己的時代，不願出來，一直在原地打轉。直到地產經紀表弟的到訪，這家人開始變了，大兒子開始接觸科技，小女兒繼續購物，繼續買新衫，以圖年輕表弟的青睞。年邁的父親繼續停留在等火車的年代，最後得了腦退化，人也開始變得痴呆起來。反觀母親，儘管她一言不發，但卻想好好的維繫整個家，作者透過兩部舊電器，敍述一個疏離的家的故事……

 

 

初看標題《轟隆》，我一開始並未理解，到底《轟隆》這標題的意義何在？與一個支離破碎的家的關係在哪？及後，當旁白提及陳父──他的心思都停留在那架接士兵去打仗的火車之時，我心裡就有個底，也許《轟隆》這一標題所指的就是一場等待，更準確來說，那是一種停滯。轟隆是一種聲音的象徵，是火車行駛的聲音，那正正暗喻了陳父一直心繫那架火車，一直都希望回到那時，去打仗，去作戰。這層意思更可延伸至其餘各人──大兒子停留在以前當廠長的時候，當金融風暴來襲，他破產，之後生活潦倒，變得自暴自棄。小女兒就留在往昔自己還年輕的時候，當自己還美麗，去與別人談戀愛的時候。因此，她一直買新衫，打扮甚至去引誘表弟，絕不承認自己老了，不如往昔漂亮。至於母親，她就停留在陳父為慶祝兒子當廠長而買了一部彩色電視的時候，她渴望一家人能再有時間，一齊看電視，回復那美好的時光。由此看來，似乎每個人都生活在一個籠內，各人都囿於過去，無法來到現代。

 

後來再想，這劇目的意義並非如此片面，可以繼續延伸。轟隆並不只是火車的聲音，拆樓的聲音也可以很「轟隆」的。隨著社會的發展，舊的、不合時宜的東西會逐漸被淘汰，換來的是嶄新的東西，舊樓也不例外。據客人所說︰「這裡很快會被納入重建區域。」很快，他們的家就會被拆卸，他們的家很快就要被時代的洪流所消弭，正如他們的家庭關係，因為科技、因為金錢，大兒子對電腦的時間比對家人多，小女兒沉溺於買新衫、玩iPhone，家人的關係被破壞，慢慢疏遠，再沒有交流。

 

 

在戲初的時候，吊扇男一直在數數字，一開始這些數字令人費解。但及後漸漸變得明朗──那是他在天花板旋轉的圈數。正如編劇所說︰「冠冕堂皇的成功背後，其實是一段西西弗斯的悲劇。」在希臘神話裡，傳說西西弗斯激怒天神，被罰每天推巨石上山，而當巨石到達山頂之後，又會滾回山下，因此，西西弗斯必需永無止境地重複下去。吊扇不正正和這個神話不謀而合嗎？吊扇不停地轉圈，就像西西弗斯。其實吊扇恰恰就是這家人的象徵物，他們各自各，就如我之前所提及，他們困在過去裡，日復日、年復年地生活在昔日光輝的生活內，從來沒有走出自己的囹圄之中，就似西西弗斯，永無止境地推石。

 

 

也許這套戲劇給人感覺沉重，皆因故事講述一個關係疏遠的家庭，以及一班沒有生活地生存著，有點行屍走肉的人。但他們的對話，乃至他們的行為卻矛盾地凸顯出一種愛，一種含蓄而又婉轉的愛。也許你會反駁︰「如果他們是愛對方的話，那他們的關係也不會疏遠吧？」但正正就是因為他們愛對方，所以才會疏遠。矛盾？不，不矛盾。因為他們愛的方式不同。陳父愛這個家，因為妻子一直支持著他，在他等不到火車，拖著飢渴的身體之時，還未成為他妻子的她則偷偷地提供了幾杯茶，少少食物，他深受感動。這個家也許成為了他的心靈支柱，正正就是因為這種愛，他要保護，但那個時代，當然不是要努力掙錢養家，而是要打仗。那時戰爭不斷，要保衛所愛的人，唯一的目的就是要打仗，要鏟除敵人，才可以保護家人。因此，他在等那架火車，因為那架火車，是他去保衛家庭的唯一途徑。

 

大兒子在當廠長的時候，或許認為只要有金錢就可以幫到這個家，只要有金錢，就可以保整頭家溫飽。奈何，一場金融風暴，毀滅了這個想法。他知道金錢會毀滅他的家人，慢慢地，他開始鼓吹毛澤東以往所提倡的社會主義，甚至追求馬克斯的共產主義。因為在共產的國度，已經沒有金錢，人人都平等，沒有政府，大家依照自己喜歡的方式生活，把社會變得共產，才可以保護家庭。所以他要投訴，要抗爭，要毀滅這個資本世界，建立一個幸福快樂的共產社會。

 

女兒沒有哥哥這樣理想，她知道如果想要有好生活，必須要嫁金龜婿。只要有金錢，有物質的支援就可以令到家人生活得快樂。就因為如此，她第一任男友，就是當地產的，因為地產有財有勢，一定可以讓她有個美好生活；而她現在所引誘的表弟，也是當地產的。這樣的保護方法，就和以往哥哥的一樣。反觀母親，沒有丈夫及兒子的志向，也無法嫁個有錢人，她唯一令保護這個家的方法，就是去好好愛惜家人，打理他們的生活。或者，這個保護的方式，才是最踏實，最可貴的。

 

 

甚麼是革命？可能人人有不同見解。但對我而言，革命是一種毀滅與重生的過程，把過去通通砸爛，然後建立新的東西，而這種東西，是徹頭徹尾有別於以往的。辛亥革命之所以是革命，因為它改變了毀滅了帝制，文化大革命之所以不是革命，是因為它只有破壞而沒有建設。因此，這套劇沒有革命，因為劇中的人物的處境沒有改變，還是住在唐樓，他們的性格還是一如以往。那這劇有否進化，答案也是沒有。進化是一場成功革命的結果，劇中沒有革命，又何來進化？不過，《轟隆》卻象徵著進步。進步，是一點點的小變化，自從陳母去世後，家庭反倒諷刺地變得美好，有點像《變形記》，男主角死後，他的家人生活才變得美好。兩兄妹有進步，就是他們不再停留在過去中，而是開始去掙扎，去突破；他們不再你爭我吵，而是合力承擔起這個家。英文劇名改得好──The Sound of Evolution，皆因進步就是進化的先聲。

 

《轟隆》

演出團體：香港話劇團

評論場次：2014年12月12日，下午8時

地點：香港話劇團黑盒劇場

 

作者簡介：「新戲匠」劇評培訓計劃學員。

 

攝影：Cheung Chi Wai @ Hiro Graphics