文︰梁展慶｜上載日期︰2011年8月12日
一個吻，「原本」是表達親密情感的姿態，而法吻「更是」情慾表達、實踐和建立的行為，但莊梅岩的劇本就告訴我們，這「原本」和「更是」純屬虛構。一個兩個人才能成事的法吻是情感表達，是奉獻，也是佔便宜，是性騷... |
文︰梁展慶｜上載日期︰2011年8月12日
一個吻，「原本」是表達親密情感的姿態，而法吻「更是」情慾表達、實踐和建立的行為，但莊梅岩的劇本就告訴我們，這「原本」和「更是」純屬虛構。一個兩個人才能成事的法吻是情感表達，是奉獻，也是佔便宜，是性騷... |
文︰梁展慶｜上載日期︰2011年8月12日
動物愛（或稱人獸戀）在性保守的社會是一個禁忌。所謂禁忌就是不可討論，不容討論，不能討論，因為一說就挑起反感的情緒，令理性想法無從下手。因此「同流」選這個戲實在很勇敢，讓動物愛呈現在舞台上，企圖帶起甚... |
文︰梁展慶｜上載日期︰2011年8月12日
動物愛（或稱人獸戀）在性保守的社會是一個禁忌。所謂禁忌就是不可討論，不容討論，不能討論，因為一說就挑起反感的情緒，令理性想法無從下手。因此「同流」選這個戲實在很勇敢，讓動物愛呈現在舞台上，企圖帶起甚... |
文︰林克歡｜上載日期︰2011年8月12日
芭蕾，被稱為腳尖上的抒情藝術，誕生於意大利，在法國宮廷裡繁榮滋長，並開枝散葉，衍生出意大利、法國、丹麥、俄羅斯等古典學派和現代芭蕾。然而中國人卻有本事，楞是在純屬西洋藝術的領地，硬生生地編創出一台革... |
文︰林克歡｜上載日期︰2011年8月12日
芭蕾，被稱為腳尖上的抒情藝術，誕生於意大利，在法國宮廷裡繁榮滋長，並開枝散葉，衍生出意大利、法國、丹麥、俄羅斯等古典學派和現代芭蕾。然而中國人卻有本事，楞是在純屬西洋藝術的領地，硬生生地編創出一台革... |
文︰梁菲倚｜上載日期︰2011年8月12日
林英哲，是鬼太鼓座的創始團員之一。當年鬼太鼓座把民俗的鼓藝，重新加入日本的精神文化，那種武士道的、紀律嚴明、堅韌毅力的精神，讓太鼓重新被注入了新的面貌，在這之前，鼓僅多為配樂，或歌舞的一部份。這項創... |
文︰梁菲倚｜上載日期︰2011年8月12日
林英哲，是鬼太鼓座的創始團員之一。當年鬼太鼓座把民俗的鼓藝，重新加入日本的精神文化，那種武士道的、紀律嚴明、堅韌毅力的精神，讓太鼓重新被注入了新的面貌，在這之前，鼓僅多為配樂，或歌舞的一部份。這項創... |
文︰陳雅萍｜上載日期︰2011年8月12日
林麗珍的舞蹈是對現代生活中速成、速食、物質累積為導向的文化深沉的反抗。從1995到2009年的十五年間，她以釀一罈老酒般的耐心，醞釀出《醮》(1995)、《花神祭》(2000)、《觀》(2009)—... |
文︰陳雅萍｜上載日期︰2011年8月12日
林麗珍的舞蹈是對現代生活中速成、速食、物質累積為導向的文化深沉的反抗。從1995到2009年的十五年間，她以釀一罈老酒般的耐心，醞釀出《醮》(1995)、《花神祭》(2000)、《觀》(2009)—... |
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