港樂在今屆藝術節呈上莫札特〈安魂曲〉，並邀來曼費特．漢力赫指揮及古本克安合唱團聯同演出，整個音樂會先以梅湘的〈基督升天日〉開場。〈基督升天〉分為四個樂章，第一樂章運用銅管和木管樂器吹出「基督的榮光．禱告願天父榮耀祂」；第二章先以木管樂器以同一節奏吹出旋律帶出「平靜的哈利路亞，發自嚮往天堂的心靈」，稍後以弦樂器來回擺動伴和；第三章是全曲的諧謔曲。音樂藉主題變化凝聚出環環相扣的張力；第四章由弦樂器奏出〈基督的禱告上升父面前〉，格式大綱與第一章十分相似，音域一段一段爬升，營造出逐漸緊逼的氣勢，展現升天的情景。整個樂章在曼費特指揮下呈現冷靜、莊嚴和迭進變化。
第二部份是這個音樂會的壓軸。演奏正式開始，曼費特輕搖指揮棒，三下微弱的鐘聲過後，是古本克安合唱團的一段格雷果聖歌，音樂與合唱像是引子，引子過後是一段宣讀，內容是莫札特於1787年4月4日寫給父親的信，接著指揮把觀眾帶進葬禮樂。
全個音樂會由格雷果聖歌、宣讀、禱文和詩作互間編成。在第二次宣讀奈莉．薩克斯的兩首詩後即進入莫札特一生最偉大的聖曲〈安魂曲〉中的「進台詠」和「垂憐經」。「進台詠」由四聲部合唱及女高音獨唱組成，「垂憐經」則是合唱。第三次宣讀啟示錄第六章8至17節後則進入〈安魂曲〉中的「續抒詠」，由四聲小組及合唱相間完成，而「奉獻曲」則在第四次宣讀啟示錄第廿一章1至7節後出現。當中之「吾主耶穌」由合唱與四聲小組組成，「吾讚美主」則是合唱。由莫札特弟子完成的「聖哉經」、「羔羊經」、「聖餐經」則沒有在這個音樂會出現。音樂會最後以莫札特的〈聖體頌〉作結束。〈聖體頌〉篇幅極短，全首頌文只有四句，每句以八小節譜成，演奏時間約三分鐘，充分體現形小質豐的藝術感。
指揮曼費特以溫柔含蓄的風格完成全場音樂會，其動作細緻輕繞，展現莫札特的葬禮音樂和聖曲的莊嚴聖潔，感染力如由聽者的心靈自發奏出，細微的音節像帶領信徒走到主的面前，古本克安合唱團多以輕聲音，一種像在遠處遞送過來的聲音來演繹幾段格雷果聖歌，而幾段四聲合唱則豐滿凝聚。
港樂的〈莫札特安魂曲之夜〉將音樂、聲樂、聖靈融為一體，筆者隨著安魂曲的迭變，不斷沈思，人類曾幾何時竟然這般殘忍對待主，這種冷血不仁的行為必定比刀鋒更刺透主的心，我們今日在這裡的讚頌是來自贖罪還是已經真的認識主，無論怎的主也是最愛我們的父親！
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