文︰聞一浩 | 上載日期︰2008年11月24日 | 文章類別︰藝術節即時評論

《暴風雨》叫人失望而回，反而沒抱什麼期望的《梁紅玉》，卻帶來驚喜，覺得為戲曲尋找現代舞台，也的確有新路。

 

我是那些看書有時會忍不住先偷看結局的人。因此，只看李六乙巾幗三部曲的終曲《梁紅玉》，沒覺得有何不妥。聽過太多關於這系列正正反反的意見，來到了終篇，本來沒什麼期望。結果，卻是意料之外的有趣。

 

李六乙的巾幗三部曲在形式上實驗戲曲，其實是將戲曲程式放到現代舞台上──起碼《梁紅玉》給我的印象如此。演出表面說梁紅玉，實際卻是：通過幾個遊魂野鬼連夜前來找戰後卸甲回鄉，卻鬱鬱不歡的梁紅玉，博紅顏一笑以祈求魂歸有處的故事，展現小花臉（丑角）這行當。

 

舞台依然是簡約的，只有一個浴缸兩張椅，也是貫串三部曲的意象。一開始，反串媽媽的李笑非叫人眼前一亮，那種從容不迫的氣度，即使這反串從來形神都不似，但觀眾卻能投入這些「女角」，被她們牽引進劇情。梁紅玉被多番舖排下出場，卻是平淡如水，英子的演繹，似乎未能將梁紅玉內心的鬱結，無法排遣的傷感，有效地傳遞給觀眾，幸好張三李四及王五出場了。

 

李六乙藉著這三只亡魂施盡渾身解數以解紅顏惆悵，將中國戲曲多個劇種：崑曲、京劇、川劇、越劇等唱腔，共冶一爐，甚至連外國電影的主題曲，也融於其中，當觀眾驀然發現樂音出處時，又不得不承認，那聽起來是相當自然。

 

當然，這樣的效果，得力於三個出色的丑角演員，他們實在是「活」的，將丑角那種幽默風趣的行當特色，生龍活虎地演繹出來，觀看當夜不乏票友，掌聲不絕，這也是所謂實驗戲曲舞台不常有的事。

 

李六乙將不同的戲曲唱腔程式拼貼在《梁紅玉》內，由於是丑戲的關係，這些的拼貼看來順理成章，也叫人覺得戲曲在現代舞台發展的可能。 

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劇場旅人，看舞寫舞，舞蹈文章散見報章雜誌。