新視野藝術節2016
文︰Isaac Leung|上載日期︰2016年12月15日
The Observer's Paradox? Orderly lines, multiple displays, idiosyncratic codes, drifting dots, j...
文︰Isaac Leung|上載日期︰2016年12月15日
The Observer's Paradox? Orderly lines, multiple displays, idiosyncratic codes, drifting dots, j...
文︰江祈穎|上載日期︰2016年12月6日
「不能說的便應沉默」是維根斯坦《邏輯哲學論》的第七命題,亦是重要的結論:對於道德價值及宗教上帝等,都是把世界看作有限整體之下,越出世界整體內容的神秘之說,當語言只能描述世界時,我們應對此沉默不說。但...
文︰江祈穎|上載日期︰2016年12月6日
「不能說的便應沉默」是維根斯坦《邏輯哲學論》的第七命題,亦是重要的結論:對於道德價值及宗教上帝等,都是把世界看作有限整體之下,越出世界整體內容的神秘之說,當語言只能描述世界時,我們應對此沉默不說。但...
文︰何阿嵐 |上載日期︰2016年12月6日
「每個當下都是對其所攆去過去事物的重申,也是對任何一種未來事物的預期。」─Maurice Merleau-Ponty《知覺現象學》 《未來簡史》上演的早上,正傳出全國人大常委會,將會為梁頌恆和...
文︰何阿嵐 |上載日期︰2016年12月6日
「每個當下都是對其所攆去過去事物的重申,也是對任何一種未來事物的預期。」─Maurice Merleau-Ponty《知覺現象學》 《未來簡史》上演的早上,正傳出全國人大常委會,將會為梁頌恆和...
文︰黃寶儀|上載日期︰2016年12月6日
印度文化為艾甘・漢創作的泉源。《輪》以印度史詩《摩訶婆羅達》為作品核心。艾甘・漢擅於吸收、轉化傳統文化,並將之與現代舞蹈語言結合。其作將男性中心的英雄史詩,轉化為一場因愛死、因愛生的女性傳奇。女性聲...
文︰黃寶儀|上載日期︰2016年12月6日
印度文化為艾甘・漢創作的泉源。《輪》以印度史詩《摩訶婆羅達》為作品核心。艾甘・漢擅於吸收、轉化傳統文化,並將之與現代舞蹈語言結合。其作將男性中心的英雄史詩,轉化為一場因愛死、因愛生的女性傳奇。女性聲...
文︰邵善怡|上載日期︰2016年11月25日
跨界別的創新合作,是新視野藝術節一個重要特色。多媒體音樂劇場《一零》,由台灣導演蔡明亮與香港音樂人梁基爵合作,製作成錄像結合即場音樂演奏的作品。當中的「新」可體現為兩方面,兩位從未合作的藝術人拼撞出...
文︰邵善怡|上載日期︰2016年11月25日
跨界別的創新合作,是新視野藝術節一個重要特色。多媒體音樂劇場《一零》,由台灣導演蔡明亮與香港音樂人梁基爵合作,製作成錄像結合即場音樂演奏的作品。當中的「新」可體現為兩方面,兩位從未合作的藝術人拼撞出...