 | 文︰陳國慧｜上載日期︰2007年12月31日
由何應豐編導的「瘋祭舞台」最新作品《過．渡》把「程翔事件」的有關聯想搬上舞台。作為旁觀者的編導並非純粹把事件演繹，而是通過監獄、被囚的意象把失去自由（不論是肉體還是意識）的狀態呈現，從而引起更多思考... |
| 文︰小西｜上載日期︰2007年12月12日
最近先後觀賞了兩齣「希臘悲劇」，一是希臘國家劇院的《普羅米修斯之縳》，二是天邊外劇團的《焚城令》，取向不一，風格各異，值得詳談。眾所周知，希臘悲劇是西方戲劇的源頭，有其獨特的宇宙觀，雖然今次要談的兩... |
| 文︰曾可婷｜上載日期︰2007年12月10日
三個不同背景的男人，走進婚姻介紹所，尋求一段婚姻，三個人的性格似乎都各走極端，但隱約又似乎不過是將某些存在於很多人身上的普遍性放大。在獨處與相處之間，心中不禁泛起一個最基本的問題，「婚姻」究竟是一種... |
| 文︰鬈毛妃｜上載日期︰2007年12月6日
並不是電視迷的我，也許並不適合觀賞《萬千師奶賀台慶》。有一種眾人皆醉我獨醒的感覺，又或許，醒的是他們，醉的是我。
其實是不應該作比較的，但是作為同一系列，對於批評現今社會現況，《萬世歌王》比《... |
| 文︰陳國慧｜上載日期︰2007年11月21日
「天邊外劇場」演出改編自經典希臘悲劇《安蒂崗妮》（有譯《禁葬令》）的《焚城令》，故事由是否要拆毀前朝一座輝煌的皇宮，開展一段關於歷史與文化身份的尋探，直接呼應了香港本年最火熱的文化議題。此劇把原劇本... |
| 文︰小西｜上載日期︰2007年11月19日
最近先後觀賞了兩齣「希臘悲劇」，一是希臘國家劇院的《普羅米修斯之縳》，二是天邊外劇團的《焚城令》，取向不一，風格各異，值得詳談。眾所周知，希臘悲劇是西方戲劇的源頭，有其獨特的宇宙觀，雖然今次要談的兩... |
| 文︰陳國慧｜上載日期︰2007年11月11日
是年「地中海藝術節」之兩個重頭戲劇節目，一邊廂由意大利米蘭小劇院的即興喜劇作品《一僕二主》帶來了滿場喝采，演出奪目在於各演員之間的看來即興其實是在計算以內的節奏與默契；源於街頭的藝術在面具掩映下在舞... |
| 文︰陳瑋鑫｜上載日期︰2007年11月4日
希臘悲劇是現代戲劇的發展源頭之一，今年的「地中海藝術節」請來希臘國家劇院（The National Theatre of Greece）遠道來港演出該國極具代表性的表演形式，並於節內為其劇院新作《普... |
| 文︰鄧正健｜上載日期︰2007年11月3日
沒有任何經典是不看不可的。經過時間洗刷仍然留傳於世的，我們口中的經典自有其精彩之處，但這可不是重看經典的理由。當時代精神豐碩，經典往往就在當下文化之間持續生成，相反在精神貧乏的時代裡，我們才需要重看... |
| 文︰陳慧兒｜上載日期︰2007年10月29日
今年「地中海藝術節」，米蘭小劇院遠道而來，演出意大利即興喜劇﹙或稱假面戲劇﹚《一僕二主》﹙以下簡稱 「一」劇﹚。
意大利的威尼斯一向是古典文學作品的熱門喜劇題材，莎士比亞的喜劇《威尼斯商人》就... |
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